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南宋花器修復(fù)展在杭啟幕 再現(xiàn)宋人雅韻

杭州11月29日電(曹丹)11月29日，“繁花技藝——南宋花器的修復(fù)與美學(xué)”展在浙江杭州啟幕。展覽以修復(fù)后的南宋花器為核心，通過(guò)“修復(fù)重現(xiàn)”與“器畫互文”的敘事方式，再現(xiàn)宋人典雅的生活美學(xué)。

11月29日，展覽現(xiàn)場(chǎng)。曹丹 攝

　　展覽以近年來(lái)杭州地區(qū)宋代遺址考古發(fā)現(xiàn)為依托，集中展示包括德壽宮、密渡橋、南宋臨安城遺址等出土的70余件珍貴花器文物，涵蓋瓶、盆、壺、觚等典型器類。這些殘片經(jīng)由文物修復(fù)師之手重?zé)ü獠?，成為解讀宋人生活與審美趣味的生動(dòng)載體。

　　展覽以“器與畫互文”為線索，共分三個(gè)單元。第一單元“風(fēng)開(kāi)智慧花”追溯插花藝術(shù)與佛前供花的淵源；第二單元“器度載芳華”展現(xiàn)宋人花與器搭配的精妙審美；第三單元“花藝漸東傳”則重點(diǎn)呈現(xiàn)南宋瓶花藝術(shù)對(duì)朝鮮、日本等東亞國(guó)家的深刻影響。

　　杭州市文物考古研究所所長(zhǎng)、本次展覽策展人胡利紅表示，讓破碎瓷片“開(kāi)口說(shuō)話”是本次展覽的核心。修復(fù)團(tuán)隊(duì)秉持“修復(fù)即二次考古”的理念，在搶救性修復(fù)過(guò)程中大膽創(chuàng)新材料與工藝，目前已累計(jì)獲得相關(guān)專利30余項(xiàng)。

　　“每一件修復(fù)的花器都是一次跨越800年的重逢?！焙t說(shuō)，“我們希望觀眾在展柜前，不僅能看見(jiàn)器物之美，更能想象它曾盛放的不只是花，更是宋人心中的山水。”

11月29日，觀眾在南宋四季瓶前駐足。曹丹 攝

　　展覽中，一件南宋四季瓶尤為引人注目。瓶身四面分別描繪桃花、荷花、菊花與梅花，將四季景致融于一器。

　　“敢于將一年四季的美好集于一身，某種程度上體現(xiàn)了宋人精神的富足與物質(zhì)的充裕?！焙t解讀道。她還以該瓶為例分享了團(tuán)隊(duì)的修復(fù)哲學(xué)：瓶口雖經(jīng)精心修補(bǔ)，但修復(fù)痕跡被巧妙“隱藏”，力求不影響觀眾對(duì)文物本體美感的欣賞?！靶迯?fù)的最高境界就是讓修復(fù)行為本身‘隱于無(wú)形’?！?/p>

　　據(jù)悉，為增強(qiáng)展覽的互動(dòng)性，展覽期間還將舉辦南宋瓶花現(xiàn)場(chǎng)展演、素人插花大賽、陶瓷修復(fù)主題劇本殺等系列活動(dòng)，旨在將展覽從一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，拓展為全民參與的文化實(shí)踐，讓宋式雅韻融入現(xiàn)代生活。

　　展覽將持續(xù)至2026年4月15日。

來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

沉睡千年的“白”如何改寫中國(guó)瓷器史？

　太原11月28日電 題：沉睡千年的“白”如何改寫中國(guó)瓷器史？

　　作者 高雨晴

　　一片素瓷，劃開(kāi)時(shí)代。沉睡千年的“白”如何改寫中國(guó)瓷器史？當(dāng)邢窯淬煉出“中國(guó)白”，中國(guó)陶瓷的天空便被“南青”與“北白”共同照亮。這抹純凈的白色，以其堅(jiān)致的胎骨與透明的釉色，開(kāi)創(chuàng)了“南青北白”的瓷業(yè)新格局。

　　北方白瓷，即“北白”，是中國(guó)白瓷畫卷中最為亮麗的色彩。28日，記者走進(jìn)山西博物院，搶“鮮”探訪了“北白——白瓷與民族融合”特展，揭開(kāi)白瓷的神秘面紗。

圖為白釉綠彩三系罐。武俊杰 攝

　　中國(guó)陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。北朝時(shí)期，南方青瓷蓬勃發(fā)展，大量流入北方，北方窯工借鑒南方制瓷技術(shù)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，使得白瓷得以在北朝晚期萌芽。

　　瓷器如何由“青”變“白”？山西博物院副研究館員、本次展覽項(xiàng)目負(fù)責(zé)人趙凡奇介紹，北朝在生產(chǎn)青瓷過(guò)程中，不斷創(chuàng)新制瓷技術(shù)。山東淄博寨里窯采用兩次施釉的方法，使得釉面變得光亮；河南安陽(yáng)相州窯、河北磁縣賈壁窯和臨水窯改善胎釉配方，降低釉中含鐵量；河北邢窯、河南相州窯使用白色化妝土，以彌補(bǔ)部分瓷器胎色較深的缺陷。

　　“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，北方制瓷工人控制了胎釉中的含鐵量，克服了鐵的呈色干擾，從而催動(dòng)了白瓷的萌芽。白瓷的誕生，豐富了中國(guó)瓷器的品種，打破了青瓷一枝獨(dú)秀的情形，開(kāi)創(chuàng)了‘南青北白’的局面，在中國(guó)瓷器史上具有劃時(shí)代的意義?！壁w凡奇說(shuō)。

　　為了讓公眾近距離感受北方白瓷的魅力，山西博物院整合北方白瓷資源，特別策劃“北白——白瓷與民族融合”特展。

　　展覽緣于2023年12月，山西博物院院長(zhǎng)王曉毅受寧夏文物考古研究所邀請(qǐng)，赴銀川參加“蘇峪口瓷窯址現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”。在觀摩過(guò)程中，他被蘇峪口瓷窯精美的白瓷所吸引，并注意到其中包含的多民族因素，由此萌生舉辦“白瓷與民族融合”主題展覽的想法。

　　據(jù)趙凡奇介紹，選用最新考古成果，吸收最新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，是本次展覽的一大特色。展覽遴選的文物中，有不少來(lái)自歷屆“十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

　　其中，賀蘭蘇峪口瓷窯遺址考古項(xiàng)目獲評(píng)“2022年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”。蘇峪口瓷窯遺址的考古成果，以全新的材料助推陶瓷考古的發(fā)展，并從瓷業(yè)生產(chǎn)的角度闡釋了中華文明的連續(xù)性和創(chuàng)新性，實(shí)證了兩宋時(shí)期民族融合、中華民族多元一體化進(jìn)程。

　　記者在展廳中看到，一件件白瓷陳列有序，在燈光的映照下閃爍著溫潤(rùn)的光澤。跨越900年歷史，橫跨8個(gè)省份，它們?cè)诖恕凹Y(jié)”，生動(dòng)詮釋了“民族融合”這一展覽主題。

圖為白瓷兔、白瓷盤口瓶。武俊杰 攝

　　“像蘇峪口窯出土的白瓷盞托，釉色瑩潤(rùn)、玻璃質(zhì)感強(qiáng)，與景德鎮(zhèn)湖田窯的某些青白瓷盞托十分相似，尺寸也相當(dāng)。從這件器物上，我們可以真切地感受到民族融合在瓷器上的反映?！壁w凡奇表示，希望通過(guò)本次展覽與觀眾一起探討白瓷與民族融合的關(guān)系，從而厚植家國(guó)情懷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　本次展覽將于11月30日在山西博物院開(kāi)幕，通過(guò)“南北融合”“四海同風(fēng)”“和合共生”“寰宇霍器”四個(gè)篇章，完整地展示北方白瓷發(fā)生、發(fā)展、繁榮、衰落的歷史過(guò)程，講述北方白瓷蘊(yùn)含的民族融合故事。展覽當(dāng)日還將舉行“‘北白’耀賀蘭——交往交流交融視域下的寧夏賀蘭山西夏瓷窯址”主題講座。

來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

海內(nèi)外潮籍鄉(xiāng)親參觀廣東（潮州）非遺工藝精品展

11月28日，參加第二十三屆國(guó)際潮團(tuán)聯(lián)誼年會(huì)的海內(nèi)外潮籍鄉(xiāng)親在廣東潮州參觀陶瓷。廣東（潮州）非遺工藝精品展匯聚潮州、汕頭、揭陽(yáng)、梅州粵東四市工藝精華，涵蓋潮繡、陶瓷、木雕、珠繡、麥稈畫等超千件作品。

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文化遺產(chǎn)研學(xué)“擴(kuò)容擴(kuò)圈” 民眾樂(lè)享文化盛宴

鄭州11月27日電 (韓章云 張楠)當(dāng)夜幕降臨，青少年夜宿博物館與古人“對(duì)話”；外國(guó)小朋友修補(bǔ)瓷器了解“何以中國(guó)”；在高原牧場(chǎng)搭帳篷、撿牛糞了解牦牛文化……當(dāng)前中國(guó)文化遺產(chǎn)研學(xué)呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，豐富多彩的活動(dòng)吸引不同年齡段、不同圈層人群積極參與，共同樂(lè)享文化盛宴。

　　上述這一現(xiàn)象近日在河南鄭州舉行的“第二屆文化遺產(chǎn)研學(xué)十佳項(xiàng)目和十佳線路宣傳展示活動(dòng)”終選會(huì)上得到集中展現(xiàn)。此次終選會(huì)吸引來(lái)自全國(guó)近百家文博機(jī)構(gòu)、企業(yè)的70個(gè)研學(xué)項(xiàng)目和36條研學(xué)線路參與最終評(píng)選。

　　在此次終選會(huì)上，文化遺產(chǎn)研學(xué)場(chǎng)景已從博物館走向大千世界，從文化遺產(chǎn)到名人舊居，從山川高原到沙漠海洋，除了青少年，上班族、銀發(fā)族、殘疾人、外國(guó)人等均可以找到適合自己的研學(xué)課程。

圖為鄭州市民參加城市考古研學(xué)活動(dòng)。(資料圖)鄭州市文物考古研究院 供圖

　　“我們開(kāi)發(fā)的‘國(guó)際陶瓷體驗(yàn)營(yíng)’，圍繞南宋官窯青瓷與中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷制作技藝，通過(guò)實(shí)操體驗(yàn)和文化講解，讓外國(guó)學(xué)生感受中國(guó)陶瓷文化的魅力?！焙贾菸骱┪镳^總館社會(huì)教育部主任王媛介紹，除此之外，該館還專門為聾啞學(xué)生研發(fā)陶藝課程，幫助他們表達(dá)情緒、療愈心靈。

　　如今，各具特色的研學(xué)項(xiàng)目在全國(guó)各地遍地開(kāi)花，在內(nèi)蒙古自然博物館，青少年變身“恐龍?zhí)絾T”夜探博物館，走進(jìn)恐龍的世界；在湖北省博物館，人們賞編鐘樂(lè)舞、食在博物館，一品2000多年前曾楚“食光”；在山西晉祠博物館，“銀發(fā)族”學(xué)習(xí)篆刻，制作專屬印章；在位于河南安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館，該館主打的“拾趣方塊字”研學(xué)項(xiàng)目一年多來(lái)累計(jì)吸引超30萬(wàn)次參與。

　　在河南省文物考古研究院執(zhí)行院長(zhǎng)李琴看來(lái)，文化遺產(chǎn)研學(xué)是連接歷史與未來(lái)的橋梁，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活”起來(lái)的關(guān)鍵路徑。

　　“從市場(chǎng)態(tài)勢(shì)看，文化遺產(chǎn)研學(xué)面向群體從青少年向全年齡段延伸，需求呈現(xiàn)分層化、個(gè)性化的鮮明特征?！焙幽鲜∥奈锞指本珠L(zhǎng)賈付春表示，當(dāng)前文化遺產(chǎn)研學(xué)正在逐步演進(jìn)為承載文化傳播、實(shí)踐育人、數(shù)字體驗(yàn)、區(qū)域協(xié)同等多重價(jià)值的核心業(yè)態(tài)。

　　賈付春也指出，當(dāng)前文化遺產(chǎn)研學(xué)行業(yè)仍面臨高品質(zhì)產(chǎn)品供給不足，師資隊(duì)伍復(fù)合型能力欠缺，部分項(xiàng)目同質(zhì)化嚴(yán)重等問(wèn)題，需通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與互學(xué)互鑒破解。(完)

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第六屆上海國(guó)際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)在滬啟幕，以“共融·新境”開(kāi)啟十年探索新篇章

2025年11月26日，第六屆上海國(guó)際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)邀請(qǐng)展在具有百年歷史的上海工藝美術(shù)博物館（汾陽(yáng)路79號(hào)）順利舉行。這座見(jiàn)證上海工藝美術(shù)發(fā)展的歷史建筑與當(dāng)代柴燒藝術(shù)的創(chuàng)新成果相映成趣，為觀眾營(yíng)造出一個(gè)穿越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話空間。

本屆藝術(shù)節(jié)由上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院、上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、上海市中國(guó)陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦，上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與文物保護(hù)學(xué)院、上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)科與學(xué)術(shù)發(fā)展辦公室與上海工藝美術(shù)博物館共同承辦。

上海市中國(guó)陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳海波先生；上海工藝美術(shù)有限公司黨委副書記周金祥先生；中國(guó)工藝美術(shù)大師、上海市中國(guó)陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、漢光陶瓷創(chuàng)導(dǎo)者李遊宇教授；上海中國(guó)陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)楊楠先生，上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周南先生，上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)朱建中先生，上海工藝美術(shù)研究所常務(wù)所長(zhǎng)徐旺德先生蒞臨開(kāi)幕式。

上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院董事長(zhǎng)朱自強(qiáng)先生，美術(shù)與文物保護(hù)學(xué)院總支書記汪建強(qiáng)先生，執(zhí)行院長(zhǎng)石墨先生，副院長(zhǎng)汪苡恝女士、丁忠明先生、院長(zhǎng)助理秦嶺先生、總支副書記馬洪強(qiáng)先生以及相關(guān)院校和行業(yè)的專家、教師和學(xué)生代表參加了開(kāi)幕式。

在當(dāng)天的開(kāi)幕式上，多位嘉賓發(fā)表致辭，圍繞柴燒藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)與未來(lái)走向進(jìn)行深入分享。

上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周南先生回顧了柴燒工藝的發(fā)展歷程，并提出了在當(dāng)代語(yǔ)境中推動(dòng)柴燒藝術(shù)傳承的路徑。他指出，柴燒不僅是傳統(tǒng)工藝形式的延續(xù)，更是藝術(shù)表達(dá)與生活哲思的交匯點(diǎn)

上海市中國(guó)陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳海波先生在致辭時(shí)表示，柴燒藝術(shù)的發(fā)展需要產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)與高校支撐，并希望通過(guò)本次藝術(shù)節(jié)，進(jìn)一步加強(qiáng)行業(yè)交流拓寬國(guó)際視野，為陶瓷藝術(shù)注入更多可能性。

作為藝術(shù)節(jié)的發(fā)起人與總策展人，上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院李遊宇教授以《十年初心，柴燒新境》為題，講述了藝術(shù)節(jié)創(chuàng)立至今的發(fā)展軌跡。他動(dòng)情回顧了十年來(lái)柴燒藝術(shù)從“點(diǎn)火”到“燎原”的蛻變，并強(qiáng)調(diào)“共融”理念對(duì)于中外陶瓷文化交流的意義。

之后，上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與文物保護(hù)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)石墨先生發(fā)表致辭。他從高校視角出發(fā)，強(qiáng)調(diào)高校在傳統(tǒng)工藝傳承與當(dāng)代轉(zhuǎn)化中的獨(dú)特責(zé)任，并同汪建強(qiáng)書記共同為本次新聘客座教授頒發(fā)聘書。最后，上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院董事長(zhǎng)朱自強(qiáng)先生，宣布“第六屆上海國(guó)際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)”正式開(kāi)幕。

十年耕耘鑄就國(guó)際化專業(yè)平臺(tái)

上海國(guó)際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)自2015年創(chuàng)辦以來(lái)，歷經(jīng)十年探索發(fā)展，已成為中國(guó)最具影響力的陶瓷藝術(shù)盛會(huì)之一。從首屆國(guó)際柴燒節(jié)的探索嘗試，第五屆上?！颇辖ㄋ畤?guó)際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)的盛大舉行，到本屆“共融·新境”的創(chuàng)新發(fā)展，柴燒藝術(shù)節(jié)始終堅(jiān)持以專業(yè)性與學(xué)術(shù)性并重，傳統(tǒng)與創(chuàng)新共存的原則，為全球陶瓷藝術(shù)家搭建高質(zhì)量的交流平臺(tái)。本次展覽特別精選了十年來(lái)的代表性陶瓷柴燒作品，這既是對(duì)過(guò)往成就的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)發(fā)展的展望。展覽現(xiàn)場(chǎng)共展出43件（套）作品，32位陶藝家分別來(lái)自于中國(guó)、挪威、德國(guó)、丹麥、法國(guó)、西班牙、南非、日本、韓國(guó)、美國(guó)和澳大利亞11個(gè)國(guó)家，充分體現(xiàn)了藝術(shù)節(jié)的國(guó)際影響力。

多元呈現(xiàn)柴燒藝術(shù)當(dāng)代面貌

本次展覽的展品涵蓋日用器、裝飾器、雕塑類等多種類型，題材豐富，表現(xiàn)技法多樣。從實(shí)用性與藝術(shù)性兼具的茶器、花器，到充滿實(shí)驗(yàn)精神的當(dāng)代雕塑，這些作品全方位展現(xiàn)了當(dāng)今世界陶瓷柴燒的藝術(shù)面貌和各國(guó)各地區(qū)的文化特色。挪威藝術(shù)家?jiàn)W雷·莫滕·洛克凡的柴燒作品延續(xù)了他對(duì)窯爐結(jié)構(gòu)與燒成效果的深入研究，展現(xiàn)出北歐設(shè)計(jì)理念與東方燒造技藝的完美融合。日本陶藝家將侘寂美學(xué)融入柴燒創(chuàng)作，作品體現(xiàn)出對(duì)自然肌理和偶然美的追求。中國(guó)藝術(shù)家則在繼承建水紫陶、景德鎮(zhèn)陶瓷等傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，展現(xiàn)出柴燒藝術(shù)在當(dāng)代中國(guó)的多元發(fā)展。

主題深化探討柴燒”共融·新境”藝術(shù)理念

本屆藝術(shù)節(jié)以“共融·新境”為主題，彰顯了柴燒藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展方向。藝術(shù)節(jié)組委會(huì)在開(kāi)幕式上表示，“共融”使來(lái)自世界各地的陶瓷藝術(shù)家形成了以柴燒為藝術(shù)語(yǔ)境的創(chuàng)作共同體。在這個(gè)創(chuàng)作場(chǎng)域中，東方造物思想與西方現(xiàn)代美學(xué)展開(kāi)深度對(duì)話，傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代藝術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性重構(gòu)。在“共融”的基礎(chǔ)上，藝術(shù)節(jié)同時(shí)指向“新境”的開(kāi)拓。這一藝術(shù)境界具體體現(xiàn)為陶瓷藝術(shù)語(yǔ)言的重構(gòu)——柴燒過(guò)程中的非預(yù)期性與藝術(shù)家的觀念控制形成新的創(chuàng)作方向；落灰與火痕等傳統(tǒng)審美元素，通過(guò)與綜合材料、空間敘事的全新結(jié)合，拓展出柴燒作為當(dāng)代藝術(shù)的形式語(yǔ)言邊界。展覽策展方強(qiáng)調(diào)，本屆藝術(shù)節(jié)呈現(xiàn)的作品數(shù)量雖然凝練，但每一件都是體現(xiàn)“共融·新境”主題的柴燒精品。這些作品既是藝術(shù)家個(gè)人藝術(shù)感悟的結(jié)晶，也是時(shí)代精神的凝聚。十年是一個(gè)里程碑，更是一個(gè)新起點(diǎn)。

第六屆上海國(guó)際陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，不僅展現(xiàn)了柴燒藝術(shù)在當(dāng)代語(yǔ)境下的創(chuàng)新活力，更為工藝美術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型提供了新的思考維度，必將推動(dòng)中國(guó)陶瓷藝術(shù)在國(guó)際舞臺(tái)上綻放更加璀璨的光芒。

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蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院：打造陶瓷社科育人載體，講好海上絲綢之路故事

近年，蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足縣域辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，深度挖掘太倉(cāng)鄭和航海文化資源，探索構(gòu)建“場(chǎng)館建設(shè)、課程開(kāi)發(fā)、社團(tuán)實(shí)踐、國(guó)際交流”四位一體陶瓷社科育人體系，打造地域文化育人品牌，取得階段實(shí)效。

打造主題社科育人空間

聚焦太倉(cāng)“鄭和下西洋起錨地”“樊村涇元代瓷倉(cāng)”等特色文化資源優(yōu)勢(shì)，吸納社會(huì)捐贈(zèng)建成主題陶瓷藝術(shù)館，配備信息可視化系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)“可觀、可感、可體驗(yàn)”多維展示。專題展陳陶瓷藝術(shù)器型、紋飾與海外傳播路徑，系統(tǒng)闡釋鄭和航海文化內(nèi)涵，先后獲批太倉(cāng)市愛(ài)國(guó)主義教育基地、蘇州市社科普及惠民項(xiàng)目。

構(gòu)建“一生一課一文創(chuàng)”美育體系

開(kāi)設(shè)蘇作經(jīng)典品鑒與體驗(yàn)、古代藝術(shù)品賞析公共藝術(shù)選修課，獲批江蘇省高校首屆美育精品課程。課程創(chuàng)新“實(shí)物觀摩＋紋樣手繪＋圖像故事＋職業(yè)倫理”四環(huán)節(jié)教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生理解陶瓷裝飾中的江南文化基因。結(jié)合專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)行文創(chuàng)作品轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)“經(jīng)典圖式—地域文化—職業(yè)素養(yǎng)”協(xié)同育人。開(kāi)展工作坊教學(xué)，學(xué)生完成“泥—坯—釉—瓷”全流程體驗(yàn)，在實(shí)踐中深刻理解“工匠精神”。

推動(dòng)社科普及“走出去”

組建“青藝手繪瓷畫”研習(xí)社團(tuán)和“青藝文化傳播”宣講社團(tuán)，實(shí)行“1＋1＋1”實(shí)踐機(jī)制：每周一次主題實(shí)踐、每學(xué)期一次社區(qū)公益教學(xué)、每位學(xué)生掌握一類陶瓷講解技能。2023年以來(lái)，利用暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)設(shè)“瓷上江南”“瓷上童趣”社區(qū)課程，服務(wù)居民與中小學(xué)生超1500人次。

放大“鄭和起錨地”文化IP

依托太倉(cāng)“德企之鄉(xiāng)”優(yōu)勢(shì)，年均接待德、意等海外團(tuán)組10余批次，服務(wù)太倉(cāng)—意大利馬切拉塔友好城市文化交流。舉辦中德、中意學(xué)生中華傳統(tǒng)文化體驗(yàn)營(yíng)，完成教育部中外語(yǔ)言合作交流中心“江南文化與傳統(tǒng)技藝”線上團(tuán)組項(xiàng)目，覆蓋歐美亞學(xué)員200余人，持續(xù)放大“鄭和七下西洋起錨地”文化IP的國(guó)際傳播力，搭建跨文化交流橋梁，助力中華文化走出去。（蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院：李鵬）

來(lái)源：新派網(wǎng)

廣東展出鰲魚扎作等200件（套）民間工藝精品

廣州11月25日電 (記者 程景偉 孫秋霞)第十五屆廣東省民間工藝精品展25日在廣州人民藝術(shù)中心開(kāi)幕，共有200件(套)精品力作參展。

展覽開(kāi)幕式。廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì) 供圖

　　參展作品涵蓋木雕、陶塑、廣彩、潮繡、硯雕、玉雕、剪紙等數(shù)十個(gè)門類，充分展現(xiàn)了廣東民間工藝“門類齊全、體系完備”的鮮明特色。其中，十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上火出圈的“鰲魚”可在本次展覽中找到原型——鰲魚扎作。

民眾正在觀看展覽。廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì) 供圖

　　這些作品既恪守材美工巧的造物準(zhǔn)則，彰顯廣東傳統(tǒng)工藝的深厚底蘊(yùn)；又踐行守正創(chuàng)新的時(shí)代要求，展現(xiàn)新時(shí)代廣東民間文藝的蓬勃生機(jī)，呈現(xiàn)了中華文化血脈的延續(xù)，每一件都凝聚著工藝家們的心血與智慧，彰顯著嶺南文化的博大精深。

鰲魚扎作。廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì) 供圖

　　展覽時(shí)間為11月25日至12月7日，為期13天。展覽期間舉辦民間手工藝惠民活動(dòng)，觀眾可近距離參與制作過(guò)程，感受廣東傳統(tǒng)手工藝的魅力。

　　廣東省民間工藝精品展自2004年舉辦以來(lái)，已經(jīng)歷超過(guò)二十年的發(fā)展，成為廣東省民間工藝的重要品牌，也是廣東省民間文藝界出作品、推新人的重要載體。此前，廣東省民間工藝精品展推出的磚雕、潮繡、剪紙、陶瓷等多個(gè)作品榮獲中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)。(完)

來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

“中國(guó)白·德化瓷”國(guó)際巡展亮相洛杉磯

（譚晶晶 黃恒）“中國(guó)白·德化瓷”國(guó)際巡展21日在美國(guó)洛杉磯舉行。中美兩國(guó)政商界代表、陶瓷專家、華僑華人團(tuán)體及當(dāng)?shù)孛癖姲儆嗳顺鱿褂[及推介活動(dòng)。

11月21日，在美國(guó)洛杉磯舉行的“中國(guó)白·德化瓷”國(guó)際巡展上，觀眾用手機(jī)為展品拍照。（邱晨 攝）

中國(guó)駐洛杉磯總領(lǐng)館副總領(lǐng)事黃洪江在致辭中說(shuō)，德化陶瓷藝術(shù)不僅體現(xiàn)了中國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，也融合了精湛的現(xiàn)代工藝，見(jiàn)證了中國(guó)與世界各國(guó)不斷深化的經(jīng)貿(mào)往來(lái)和民間交流。

福建省德化縣縣委書記方俊欽表示，希望通過(guò)巡展讓美國(guó)民眾近距離感受德化白瓷之美，領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的東方美學(xué)意境與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新。

此次巡展共展出100余件陶瓷精品及陶瓷攝影作品。美國(guó)觀眾弗雷德·施特勒告訴采訪人員，德化陶瓷藝術(shù)品的精致與細(xì)膩令人驚嘆，使他感受到中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。希望未來(lái)能有更多機(jī)會(huì)欣賞中國(guó)陶瓷藝術(shù)，感受中國(guó)文化之美。

11月21日，在美國(guó)洛杉磯舉行的“中國(guó)白·德化瓷”國(guó)際巡展上，觀眾觀賞展品。（邱晨 攝）

11月21日，在美國(guó)洛杉磯舉行的“中國(guó)白·德化瓷”國(guó)際巡展上，福建省德化縣縣委書記方俊欽向觀眾介紹展品。（邱晨 攝）

來(lái)源：東方網(wǎng)

文化觀察：創(chuàng)新之火如何“喚醒”千年婺州窯？

金華11月23日電(林波 曹丹)在浙江金華古婺窯火藝術(shù)館里，陳列著《乘云游心》系列陶瓷雕塑。三件作品《氣定》《神閑》《云游》分別采用立、坐、臥的黃大仙造型，即將在金華山黃大仙文化節(jié)上亮相。

《乘云游心》系列陶瓷雕塑。(資料圖，受訪者供圖)

　　“我們致力于用‘新’尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)?！闭憬」に嚸佬g(shù)大師、古婺窯火創(chuàng)始人方益進(jìn)說(shuō)。

　　婺州窯得名于金華的古稱“婺州”，早在東漢時(shí)期就能燒制出成熟的青瓷。經(jīng)過(guò)魏晉南北朝的發(fā)展，在唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛。唐代陸羽在《茶經(jīng)》中評(píng)價(jià)瓷碗時(shí)，將婺州窯產(chǎn)品列為全國(guó)第三，可見(jiàn)其當(dāng)時(shí)的地位。不過(guò)到了元明時(shí)期，婺州窯逐漸式微。

　　傳統(tǒng)婺州窯以青瓷為主，也燒制黑釉、褐釉、花釉、乳濁釉瓷和彩繪瓷等。自西晉晚期起，窯工使用當(dāng)?shù)丶t色黏土制坯，燒好后胎體呈深紫色或深灰色，再施一層白色化妝土，使釉色溫潤(rùn)，在青灰或青黃中微微泛褐，形成了獨(dú)特風(fēng)格。

　　《乘云游心》系列繼承了婺州窯的乳濁釉工藝。每件作品在燒制過(guò)程中，釉色都會(huì)發(fā)生獨(dú)特變化?！熬拖衩總€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每件作品也各不相同?！狈揭孢M(jìn)指著作品上自然形成的紫色釉彩說(shuō)。

近日，兒童研學(xué)團(tuán)隊(duì)在古婺窯火藝術(shù)館參觀體驗(yàn)。(受訪者供圖)

　　在古婺窯火藝術(shù)館展廳里，傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融并存?！而欉\(yùn)當(dāng)頭》茶具的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自清代官員的頂戴，體現(xiàn)了“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的意境；《聽(tīng)雨》茶具則取材于“孤舟蓑笠翁”的詩(shī)句，從上面看下去，就像水滴落入水面泛起的漣漪。這些創(chuàng)新作品背后，是古婺窯火團(tuán)隊(duì)對(duì)傳統(tǒng)工藝和文化的深度挖掘和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。

　　“我們做設(shè)計(jì)喜歡用減法。”方益進(jìn)說(shuō)，文化產(chǎn)品要讓人愿意自己去感受，而非被動(dòng)“說(shuō)教”。他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化要真正復(fù)興，就要重新融入日常生活，讓人們?cè)敢馐褂?、喜歡使用。

　　經(jīng)過(guò)十多年的努力，方益進(jìn)已經(jīng)打造出一條完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈。在藝術(shù)館內(nèi)的體驗(yàn)區(qū)，孩子們專注地捏塑陶土，感受陶瓷藝術(shù)的魅力；家長(zhǎng)們則在茶香中，體會(huì)傳統(tǒng)美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。

　　“最初開(kāi)陶藝體驗(yàn)店，是想給女兒和她的朋友們找個(gè)好玩的地方。”方益進(jìn)回憶說(shuō)，“但沒(méi)想到這種互動(dòng)模式，讓陶瓷藝術(shù)以輕松、親切的方式融入了大眾生活?！?/p>

方益進(jìn)。(資料圖，受訪者供圖)

　　如今，這場(chǎng)始于金華的婺州窯文化對(duì)話，正不斷走向世界。從日本大阪世博會(huì)中國(guó)館到意大利米蘭非遺展，古婺窯火的陶瓷作品帶著東方美學(xué)的獨(dú)特韻味，以“無(wú)聲語(yǔ)言”向世界講述著中國(guó)文化的當(dāng)代故事。

　　“大器不言，匠道守一?！狈揭孢M(jìn)說(shuō)，“最好的文化就是生活本身?，F(xiàn)在的非遺都是過(guò)去人們的日常生活。只有讓非遺活在當(dāng)下，走入當(dāng)代人的生活，符合當(dāng)代的審美，才能更好地傳承下去。”(完)

來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

山花爛漫——第二屆中央美術(shù)學(xué)院江西校友作品展暨中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院成立十周年在陶溪川開(kāi)幕

山花爛漫  第二屆中央美術(shù)學(xué)院江西校友作品展 暨中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院成立十周年 展覽現(xiàn)場(chǎng)

由中央美術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶文旅控股集團(tuán)主辦，中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院、中央美術(shù)學(xué)院江西省校友聯(lián)絡(luò)處、景德鎮(zhèn)陶邑文化發(fā)展有限公司聯(lián)合承辦，中央美術(shù)學(xué)院校友工作辦公室、江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、九江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院、宜春學(xué)院美術(shù)與書法學(xué)院、上饒師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院鼎力支持的山花爛漫——第二屆中央美術(shù)學(xué)院江西校友作品展暨中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院成立十周年于11月15日上午10點(diǎn)在中央美術(shù)學(xué)院陶溪川美術(shù)館正式開(kāi)幕，展覽展至2026年3月7日。

展覽由林茂擔(dān)任總策劃，呂品昌擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，夏學(xué)兵、謝長(zhǎng)敏擔(dān)任策展人，譚斌、黃鎮(zhèn)、謝璇、鄭冬梅、譚丹武、劉文輝擔(dān)任展覽統(tǒng)籌。本次展覽展出105件/組來(lái)自中央美術(shù)學(xué)院的105位江西校友的作品，作品體裁多樣，媒介豐富，聚焦景德鎮(zhèn)千年窯火，描摹贛鄱大地山水氣韻，探索傳統(tǒng)媒介的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，延續(xù)著央美人“與時(shí)代同行、與人民同心”的創(chuàng)作情懷，展現(xiàn)了“以藝術(shù)為筆、為鄉(xiāng)土立傳”的使命擔(dān)當(dāng)。

開(kāi)幕式

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)林茂致辭

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)林茂在致辭中表示：在展覽開(kāi)幕上首先肯定了本次展覽展現(xiàn)了百余位央美江西校友扎根江西、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作，體現(xiàn)了央美人的使命擔(dān)當(dāng)。并深情回顧了中央美術(shù)學(xué)院與景德鎮(zhèn)十年的深度合作歷程。在中央美術(shù)學(xué)院陶溪川美術(shù)館開(kāi)展了45場(chǎng)學(xué)術(shù)展覽、數(shù)百場(chǎng)論壇講座和公教活動(dòng)，成為央美的重要的教學(xué)實(shí)踐基地，每年接待超百名師生駐地創(chuàng)作，校地合作成果豐碩。

肯定的指出了“從“推衍”這樣的學(xué)術(shù)高地探索，到“陶溪川杯”少兒美育的薪火相傳，我們共同構(gòu)筑了一個(gè)生機(jī)勃勃的藝術(shù)生態(tài)?！毕Ｍ谖磥?lái)十年新發(fā)展上，以此為新起點(diǎn)，進(jìn)一步深化平臺(tái)共建、人才共育、文化共興，為景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)注入更多“央美力量”，并預(yù)祝展覽成功、校地合作長(zhǎng)久發(fā)展。

中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席呂品昌教授在開(kāi)幕致辭上深情表示：今天，央美與景德鎮(zhèn)的“校地”合作邁入新十年，陶瓷藝術(shù)研究院也迎來(lái)十歲生日，“山花爛漫”校友展同步啟幕，意義非凡。十年前，一紙協(xié)議讓頂尖美院與千年瓷都緊緊相連。這十年，研究院從無(wú)到有，眾多展覽、論壇、講座、公教活動(dòng)、國(guó)際交流等等，在這里綻放思想火花。

并指出，從“推衍”展開(kāi)啟到央美各院系作品展；從國(guó)際交流展到全國(guó)各院校聯(lián)合展；從城市到鄉(xiāng)村展；從知名藝術(shù)家到青年藝術(shù)展再到少兒展等等，持續(xù)升溫。并且每年上百名師生在此扎根創(chuàng)作，七十多期少兒美育活動(dòng)播撒種子，這里成了學(xué)術(shù)高地，是為無(wú)墻的藝術(shù)課堂。中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院及美術(shù)館在十年里鏈接互動(dòng)，在景德鎮(zhèn)這座窯火里淬煉著：以藝術(shù)為根、以教育為脈，始終在傳承中求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中謀發(fā)展，努力為時(shí)代命題書寫新的答卷。最后講到，希望下一個(gè)十年，愿繼續(xù)以陶土作紙、窯火為筆，續(xù)寫新的十年風(fēng)華，愿陶韻流芳，大家一起共同譜寫更加絢爛的篇章！

陶文旅控股集團(tuán)董事長(zhǎng)劉子力在致辭中表示：景德鎮(zhèn)陶文旅控股集團(tuán)與中央美術(shù)學(xué)院的合作成功是基于長(zhǎng)期主義的成功，強(qiáng)調(diào)了雙方共同成長(zhǎng)、不斷變化和創(chuàng)新的重要性。他回顧了從第一個(gè)展覽到現(xiàn)在的“山花爛漫”第45個(gè)展的歷程，指出這種合作不僅帶來(lái)了藝術(shù)活力和創(chuàng)新精神，還促進(jìn)了景德鎮(zhèn)成為中國(guó)美術(shù)教育的重要基地，承載著中華5000年文明的歷史使命。他承諾在未來(lái)將繼續(xù)保持密切合作，共同將景德鎮(zhèn)打造得更好，使之成為一個(gè)永遠(yuǎn)歡迎藝術(shù)家和學(xué)生創(chuàng)作、交流的開(kāi)放平臺(tái)。

策展人代表景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授謝長(zhǎng)敏在開(kāi)幕致辭中首先感謝了中央美術(shù)學(xué)院及景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)們，以及江西省各校友們的關(guān)懷指導(dǎo)，為此次展覽順利的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。并對(duì)各主辦承辦和支持單位的鼎力支持表示感謝！在致辭中也向大家介紹了此次展覽的基礎(chǔ)情況，是匯聚了105位央美江西校友的繪畫、陶瓷、雕塑等多門類精品，體現(xiàn)了校友對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著、對(duì)母校的眷戀及對(duì)江西的深情，彰顯“盡精微、致廣大”的央美精神。最后，表示此次展覽意義重大，既為校友搭建學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，助力藝術(shù)創(chuàng)作與研究精進(jìn)，也推動(dòng)央美資源與江西文化融合，為地方文化建設(shè)注入活力。希望以展覽為新起點(diǎn)，傳承央美精神，為母校發(fā)展、江西文化繁榮及中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

校友代表江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席孫曉晨在致辭中表示：中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院不僅是連接母校與景德鎮(zhèn)這一世界瓷都的重要橋梁，更是匯聚國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)力量，推動(dòng)陶瓷藝術(shù)教育、創(chuàng)作與研究向著更高、更深、更廣維度拓展的核心平臺(tái)。研究院十年來(lái)為校友提供了回歸學(xué)術(shù)的港灣，為學(xué)子搭建了前沿實(shí)踐的高地，更將中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)推向世界。未來(lái)，江西校友將繼續(xù)攜手，深入挖掘本土文化，用創(chuàng)作講好江西故事，傳播中國(guó)聲音。

中央美術(shù)學(xué)院江西校友聯(lián)絡(luò)處自2018年5月成立以來(lái)，核心工作是成功搭建并啟動(dòng)了校友組織的整體框架。時(shí)任雕塑系主任呂品昌教授的發(fā)起之下，成立了以陳麗萍為會(huì)長(zhǎng)的第一屆江西校友會(huì)，在大家的共同努力下，完成了江西校友會(huì)工作委員會(huì)的籌備工作并隆重舉行了授牌儀式。共同完成了江西聯(lián)絡(luò)處的籌建，并隆重舉辦了成立授牌儀式。作為啟動(dòng)的標(biāo)志性活動(dòng)，校友會(huì)策劃并成功推出了以“觸景生情”為主題的首屆校友展覽，由青年教師黃山策展，并榮幸地邀請(qǐng)到母校校友辦負(fù)責(zé)人親臨現(xiàn)場(chǎng)，奠定了校友會(huì)高起點(diǎn)的工作開(kāi)端。

在組織建設(shè)上，校友會(huì)明確了吸納江西籍、在贛工作及與江西聯(lián)系緊密的各類校友的入會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)性地進(jìn)行了校友聯(lián)絡(luò)與登記工作，使在冊(cè)人數(shù)從首屆的105人顯著增長(zhǎng)至第二屆的172人，構(gòu)建了一個(gè)涵蓋老中青三代、遍布省內(nèi)外二十余所高校及企業(yè)的多元化校友網(wǎng)絡(luò)。此次換屆大會(huì)，既是對(duì)過(guò)往八年工作的總結(jié)與新起點(diǎn)的展望，也旨在重新凝聚共識(shí)，激發(fā)校友智慧，共同探討未來(lái)如何更有效地整合資源、促進(jìn)交流，以期為江西美術(shù)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)集體力量。

傍晚時(shí)分，林茂院長(zhǎng)率領(lǐng)央美團(tuán)隊(duì)參觀了呂品昌雕塑藝術(shù)館，該館收藏了呂品昌捐贈(zèng)的400余件雕塑及陶藝作品，藝術(shù)館承擔(dān)公共文化服務(wù)和社會(huì)美育功能，推動(dòng)陶瓷及雕塑文化發(fā)展。也是一座在景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)和打造“千館之城”的背景之下，由景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)投資建設(shè)完成的社會(huì)公益文化場(chǎng)館。

隨后，林茂院長(zhǎng)與央美團(tuán)隊(duì)參觀了在瓷源境美術(shù)館由雕塑系青年教師黃山策劃的“與泥土對(duì)話—–國(guó)際陶瓷藝術(shù)邀請(qǐng)展”，本次展覽通過(guò)“埴中意”“塑間痕”“壁上觀”“域中游”四個(gè)板塊60余件國(guó)內(nèi)外現(xiàn)當(dāng)代陶藝作品，以“泥土”為核心概念將陶藝重新置入當(dāng)代藝術(shù)與哲學(xué)的思考框架之中。展覽通過(guò)呈現(xiàn)出從材料自覺(jué)到空間語(yǔ)義的演變脈絡(luò)，意在梳理當(dāng)代陶藝的精神軌跡與學(xué)術(shù)邏輯。

山花爛漫

第二屆中央美術(shù)學(xué)院江西校友作品展

暨中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院成立十周年

總  策  劃     林茂

學(xué)術(shù)主持        呂品昌

策  展  人     夏學(xué)兵   謝長(zhǎng)敏

展覽統(tǒng)籌    譚斌  黃鎮(zhèn)  謝璇  鄭冬梅  譚丹武  劉文輝

設(shè)計(jì)裝幀        徐國(guó)峰

主辦單位

中央美術(shù)學(xué)院

景德鎮(zhèn)陶文旅控股集團(tuán)

承辦單位

中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院

中央美術(shù)學(xué)院江西省校友聯(lián)絡(luò)處

景德鎮(zhèn)陶邑文化發(fā)展有限公司

支持單位

中央美術(shù)學(xué)院校友工作辦公室

江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)

江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

九江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

宜春學(xué)院美術(shù)與書法學(xué)院

上饒師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

展覽地點(diǎn)    

中央美術(shù)學(xué)院陶溪川美術(shù)館

展覽檔期   

2025年 11月 15日 – 2026年 03月 07日

來(lái)源：東方網(wǎng)